わたしたちはOHANA一つの家族

分科会の前半では、ルカの福音書15章「放蕩息子のたとえ」を読みました。そのうえで、事前に寄せられた「教会やイエス様から離れてしまった人に、どう接したらいいか」という質問に答えていただきました。

まず考えるのは「なぜ離れたのか」です。たとえ話の弟息子には自己中心さもありました。でもJay先生は、身近な人でそれに当てはまる人は多くないのでは、と言います。傷ついたのか。生活が大変なのか。トラウマになる出来事があったのか。病気にたとえるなら、症状ではなく原因を見る、ということです。自分ではどうにもできないこともあります。それでも、寄り添うこと、あわれみを持って接することなど、自分に何ができるかを考えます。

たとえ話の父は、息子がどれほど反抗的でも愛し続けました。息子が家を出るのを、止めることはできませんでした。本当に戻ってこない場合もあります。父はそれを認めたうえで扉を開け、希望を持って待ち続けました。帰ってきた息子に「あれもした、これもした」とは言わず、帰ってきた事実だけを受け止めました。ダメ出しをするほうが、ずっと楽なのにです。

関係が壊れたとき、こちらが和解を望んでも、相手が望まないことがあります。追いかけ続けても、うまくいかないこともあります。父は息子を追いかけて連れ戻すことはしませんでした。父が走ったのは、息子が帰ってくる姿が見えたときです。当時、裾の長い服を着た年配の男性は、走ったりしません。走るには裾をまくり上げ、足を見せることになるからです。それでも父は、自分の見た目を気にしませんでした。

この父は神様を表しています。そして私たちは、この弟息子と同じです。イエス様は恥をさらし、打たれ、十字架に釘付けにされました。この箇所には、神様がどれほど私たちを愛しておられるか、そして私たちが他の人にどう接するかが書かれています。

Jay先生は、少し引いた視点から答えました。娘さんは、毎日「大好き」と言うわけでも、毎日ハグするわけでもありません。でも、それで娘でなくなるわけではありません。まず「神様との関係は揺るがない」というところから始めます。

私たちは、十分に動かない、奉仕が足りないと、神様との関係や「神様の家族に迎えられた立場」が損なわれるのでは、と恐れやすいものです。でも、子としての立場は努力で得るものではありません。神様の愛は変わりません。弟息子は家を離れて財産をすべて失いましたが、息子という立場は失いませんでした。兄はいつも父と共にいて、それを楽しむことができました。

水にたとえると、一日水を飲まなかったからといって、世界が終わるわけではありません。それでも体には水が必要なので、私たちは水を飲みます。同じように、一日の中で一瞬一瞬、神様を思い出します。Jay先生は仕事の前に、生クリーム入りのコーヒーを用意して聖書を開き、毎日デボーションをしています。座って聖書を開けない日は、電車の中で聖書の言葉を聞きます。そこは譲らないところだそうです。

分科会では、神様との関係は夫婦にもたとえられる、という視点も出ました。夫婦は「言わなくても分かるよね」では続きません。時間をかけて近づくことが必要です。土台の関係は変わりません。そのうえで、相手を知りたいと思って一緒に時間を過ごすほど、関係は濃くなります。神様との関係も同じです。

人生は楽ではありません。この数年の間にも、多くの困難やつらい出来事がありました。世界には悪があります。無実の人が侵略され、子どもが強制労働をさせられることもあります。

今の政治にひどく怒っている人もいるでしょう。でも長い目で見れば、その政権もいつかは終わります。聖書全体を見ると、神様の一貫性、変わらなさが流れています。世の中に問題があっても、神様が人生を導いておられます。神様が愛してくださっていることに、安心と、言葉にできない希望があります。

Jay先生は、重いがんになった、あるクリスチャンの方のお話をされました。その方のところへ行くことを、看護師さんたちは楽しみにしていたそうです。苦しみの中にあっても、その方には何か光が感じられた、というお話でした。

「今すぐなんとかして」と願うとき、その「今」とは、この瞬間なのか、今日なのか、今週なのか、今年なのか。神様の時間で考えると、この瞬間を永遠の中で見ることができます。分科会では、私たちが「今これを叶えてほしい」と願っても、神様は永遠の中で一番いい時を選ばれるのかもしれない、と語られました。

犬を飼っていたときの話も紹介されました。その犬は、飼い主が家を離れるといつも鳴いていました。でも、離れていても大丈夫なのだと学んでいきました。犬の一生全体を考えて、一番いい時に、待つことを学ばせる。それも大切なことです。

神様は、私たちが期待する以上の祝福、もっといいものを備えておられることがあります。神様は「苦しいだろう」と突き放して待たせる方ではありません。「私も一緒に待っているよ。一番いい時に与えるからね」と、共に待ってくださる方です。

Jay先生は、仕事で疲れ切っているときの自分は最悪だ、と率直に語りました。友人や教会の人が来れば、余力を振り絞って「元気？」と接することができます。それなのに、家族にはそうしないことがある、というのです。

聖書を、相手を攻撃するマシンガンのように使ってしまうことにも触れました。家の頭とは、ほかの人を押さえつけることではなく、引き上げることです。

相手のほうが悪かったとしても、それに対する自分の反応が悪かった。家庭の平和を取り戻す責任は自分にある、とJay先生は言います。どちらが正しいかより、一致と平和があるかが一番大切です。自分が正しくても、関係の上では間違いになることがあります。夫として問われるのは、どちらが正しかったかではなく、自分が神様の前で正しく接したかどうかです。

外から来る敵から家族を守ることも大事です。でも一番大変なのは、自分の内側だといいます。Jay先生は、自分がとても自己中心だと気づいた、と語りました。その自己中心さは、結果に表れます。

謝り方についての話もありました。「ごめんなさい」と、「私が悪かった。許してくれますか」は、まったく違います。前者は「あなたの気持ちを傷つけたね」という意味です。後者は、自分の非を認め、相手に許しを求めることです。勇気がいりますが、大事なことです。寝る前に言い争いになったら、そこで和解しましょう。

神様はすべてをご存じです。今日、私が愚かで自己中心なことをしてしまうことも、神様はすでに知っておられます。

Jay先生は息子さんの例を挙げました。「この仕事がいいと思うよ」と勧めたのに、息子さんがニンテンドーを選んだら、Jay先生はがっかりします。でも神様は、私たちの選択を前もってご存じです。それでも、がっかりされるのでしょうか。

神様は私たちを愛しておられるので、苦しまずに知恵から学んでほしいと願っておられます。それでも私たちは、結果から学んでしまうことがあります。神様は、それでも私たちを愛しておられます。そう話したうえで、Jay先生は「正直、わかりません」とも答えました。

神様の怒りについても話がありました。人間の怒りと神様の怒りは違います。一日中いくらを楽しみにしてお寿司屋さんに入ったのに「今日はもう売り切れです」と言われたら、人は怒ります。神様は、そういう怒り方はされません。この世の不公平や、社会で正義が行われていないことに対して怒っておられます。ただJay先生は、「私は人間だから、神様がどう感じておられるのか、正直わからない」とも語りました。